暖，不过可能不是好事，但我相信两点，一是地球在它的时间尺度里毫发无伤，二是生命自有出路，让资本主义的烟继续改造大气吧，未来会不会有以劳动关系为食的动物呢？或者已经是这样了。我的学习即将结束了，很难不对听着就险恶的社会产生一点好感，我知道自己还在高塔上，但所有人都知道这快塌了。这不是什么围城。每天即使都很努力，和无所事事又孰优孰劣呢？不过努力起来，或许就没时间想这些了，我们对思考的回避其实是社会鼓励的，它只厌恶那些想出走穴的逃避。

你的画，可爱也期待你的回信。祝好。

《道德情操论》是斯密先生一生的思想精华，以伦理学为目的书成于18世纪晚期——资本主义发展的前中期，美国革命进行中。第六版1789年12月修订完，1790年7月17日，斯密与世长辞。与《国富论》有深刻联系，从人的利己本性出发（他认为是有"本性"的）。为何人要追求财富？斯密论本性迷恋发明、改革与创新实现与维持社会地位（反映其阶级局限性，得出富者即善）——将人类经济活动回归因于道德和情感。他要论述的是资本家如何抑制自私和其他行为建成规律的社会。"看不见的手"的著名比喻——从利己主义出发自发使私利与公益相协调，实现政治经济的均衡。