7022、4、15. 交往的本质我是相信这有价值吗？我想是的，明显的价值是诚挚、力、金钱这些 不明显的是见解、品质这些，个人以群分至今是客观存在的现象，的确是不可否认的 不能够要求别人抛弃世俗的价值，所谓“世俗”本就是在比较中下更易为人所接受的 大众看重金钱、力量，是因为它们被广泛认可 若我不认同世俗，世俗也不会认同我，这是自然的， 网上的交流，有相当部分是以“只在网上”的心态发展的，他们可以[习惯]压抑自我，网倦对 于他们，是幻想、纵欲、脱离现实的地方，线上的宣泄，缓解了线下的压抑 电商垂直了世俗的线上，但多数人“平行世界”观念的迁移惯性，网络消费更不受控 这个社会从来都是这样的，四千年的惯性太强，只是最近几十年生产力进步，是根本原因， 但又被控制——仍然是历史的产物所抑制。 从来都压抑个人，因为个人有潜在的力量，不公平和对立的气氛 从来都是言行不一，双重思想——甚至“八面玲珑”“大多数都是如此” 我们眼里的“世俗”是设立一个美好和高标准的模式、其他地方仍不明确 因此适应世俗是不停止的，有些鸿沟无法跨越，而显现出，有些人像我这样走到尽头 道路越长，走出的越多，没有退出的，世上的头脑越是有过走出的念头 我的要求，希望在道路上不向世俗妥协即意味着也不完全用一般的价值来衡量自己。 真理吗？不能被神圣冠冕，不能为社会及各种类型的人群所认识的是真理： 惟提出：“诚挚”“控制”线性的高度、作业都具有阻碍性 在“物质比较”的 广泛学习，一对优秀的结构设计是符合的，无论保存或者会留下的 的极限。 社会性不可抹去，困而对制度，世俗哲学的理解是关键的要素。 妥协到一个什么程度：不妥协的部分在遵循原则？ 妥协到平凡的程度到制度得以宽容的程度 追求和谐和民心？追求原则与平衡